地理风水，其理根于《周易》。

“古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，
近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

“易与天地准，故能弥纶天地之道。 仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明
之故。原始反终，故知死生之说。” 明乎此，则地理之形势（即峦头）得矣。
　
“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，悬象著明莫大乎日月，崇高莫大乎富贵，天生
神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，
圣人则之。《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。”
明乎此，则地理之理气得矣。

习玄空者即知玄空断法有卦断与星断两种， 而这两种断法均出自于周易六十四卦断，
细研可知。

周易有天地人三才之道。实际上，一物一玄空，物物一太极。

玄空学乃属理气派，有以下一些法则：
1.抽爻换象法（坤壬乙巨门从头出，非尽巨门而与巨门同一例……）
2.玄空望门断（结合地运，阳宅周围之形势即可断家事……）
3.玄空望坟断（同望门断）
4.玄空旺财，催贵法（以行门来补其运……）
5.玄空制煞化煞法（阴阳宅碍于条件无法换运者，制煞，化煞以达到趋吉避凶……）
6.室内玄空调节气场法（不须大动干戈，只需配合当时气运，稍作调整即可……）
7.北斗七星打劫法（天玉经云，识得父母三般卦，便是真神路；北斗七星来打劫，离宫要相合。蒋传云：识得三般卦己是真神路，犹须明了北斗七星打劫之法，即三般卦之精髓方得最上乘之作用……）
8.玄空风水寻龙点穴法